一位台湾作家在一篇散文里写过，有一次他在沙漠看到一种枯草。当地人告诉他，这不是枯草，它其实是活着的。如果你把它带回去，放在一个水杯里，你就会发现它一天一天的绿起来，最后整个杯子充满一团绿油油的草。他觉得很神奇，把草带回家，果然见证了这么一个奇迹。
其实早就听说，在撒哈拉大沙漠里，有一种“神奇”的、会滚动的植物，叫卷柏。卷柏，当地人叫它滚草、复活草。卷柏是一种生命力极强的植物，当在沙漠里干旱缺水时，沙漠里所有的植物，就会迅速被滚烫的烈日烤干枯死，唯有卷柏，它能将自己的根和沙土分开，使自己的根和枝叶蜷缩成球形，当沙漠里起风的时候，由于卷柏的球形中间是镂空的，它能够阻挡风力，所以起风时风就会把它吹动起来，然后它就会借着风力，在沙漠里随风向前不停地滚动。
前几天骑行去看杜鹃花，一直登到山顶，看到一种植物，类似一种苔藓，但是却很大，生长在山顶的崖壁之上，很是神奇，就采了几株回来，栽在办公室的花盆里。用手机查了一下，很意外，这种植物居然就是卷柏，俗名叫九转还*草，这个名字是不是很有武侠气息。原来不光在沙漠，就在我们这山顶的绝壁之上就有生存。
卷柏〔学名：Selaginellatamariscina（P.Beauv.）Spring〕是卷柏科,卷柏属土生或石生复苏植物，呈垫状。靠孢子繁殖。卷柏又名九死还*草，根能自行从土壤分离，蜷缩似拳状，随风移动，遇水而荣，根重新再钻到土壤里寻找水份。因其耐旱力极强，在长期干旱后只要根系在水中浸泡后就又可舒展，故而得名。中国多地有分布，蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、朝鲜半岛、日本、印度和菲律宾也有。多生于向阳的山坡岩石上，或干旱的岩石缝中。该种既可观赏，又可药用，全草有止血、收敛的效能。民间将它全株烧成灰，内服可治疗各种出血症，和菜油拌起来外用，可治疗各种伤口。
在“生”时，卷柏的枝叶舒展翠绿可人；在“死”时，卷柏青色失却，拳曲抱团萎靡宛若枯死一般。它往往随着环境中水分的有无，不断地进行“生”、“死”交替，寿命还出奇地长。因此，《滇南本草》称之为回阳草，《本草纲目》叫它长生草，《现代实用中药》把它唤作九死还*草。老百姓又称它为铁拳头、还*草、万岁、万年青。
关于卷柏还有一个美丽的传说，传说在昆仑山上的天池岸边，生长着一种能起死回生的仙草。有一年民间大旱，瘟疫流行，造成众多百姓死亡。天池中的龙女不忍百姓受灾，把仙草偷偷带到人间为人民治病，龙王知道此事后，一怒之下把龙女打入人间。龙女到人间后变成还*草，普救众生。还*草生命力旺盛，晾干后放入水中依旧可以生长，这种还*草就是卷柏。
最早期的木本植物，像水杉一样，其实是来自于蕨类植物。蕨类植物，包括蕨类植物进化过来的那些木本植物，都是一些老资格的骨灰级植物。王东岳先生讲过，越简单的物种意味着它的依存度越低，也就意味着它的稳定性就越强。卷柏可以说是一种对外依存度很低、稳定性很强的植物。它的生命历程可以概括为：死去活来。看上去好像死了，但是它其实并没有死。
据说有一个日本科学家曾经不小心把水溅到了卷柏的标本上，没想到它居然复活了。而它作为一个“死去”的植物标本，已经在这个实验室待了十几年了。所以它真的是“心还在梦就在，看人生豪迈，只不过从头再来”。
南美洲的卷柏更加神奇。当天气干旱的时候，它的根会自动折断，就像给自己理一次发，全身卷成一个小枯球，随风而动到处流浪。简单地说，它让自己获得了高度的移动性。这个卷球总有一天会滚到有水的地方，重新生长。如果这个地方的气候环境正好是旱季和雨季交替，它就有水住下来，没水接着走，它是一种旅行植物。
看到这里，大家是不是对这种植物怀有一份尊敬。它的生命力如此之强悍，能够滞留在死亡的边缘，在几乎等同于死亡的条件下坚定地等待它可能有的生机。它卑微到极处，弱到极处，同时它又强大到极处。
《道德经》有两句话:“死而不亡者寿”，就是说一个东西它死了，但是没有亡。“死而不亡”这样的东西才是真正的长寿。另外一名则是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。这两句话都可以来形容卷柏生命的柔性，上穷碧落下*泉，哪儿都能生存。风来了把我带走，风走了把我留下，哪儿有水哪儿就是它生长的地方。
正好看到一位骑行滇藏线的骑友今天在其