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古代婚嫁,是嫁妆多还是彩礼多探春嫁妆是贾 [复制链接]

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现代人有一个说法,生个女孩是广发银行或者招商银行,因为女儿结婚能得一大笔彩礼钱,父母就发财了。男孩则需要买房子、给彩礼,才能把媳妇娶到家。工厂里60多岁还打工的人,大多数是儿子,因为他们需要为儿子买房子攒钱。凡是跳广场舞的老人大多数生的是女孩,因为他们没有经济压力。退休金就够生活了,不必打工攒钱。从经济的角度来考虑,现代人都喜欢生女孩不喜欢生男孩。

中国古代不同,古人重男轻女。古代许多落后的地方,生下女儿就溺死。因为他们觉得女儿是赔钱货,男孩能挣钱养家,女儿只能张口等着吃饭,而且出嫁时还得陪送一大笔嫁妆。男孩结婚费用则比女孩少很多。算一笔经济账,女孩是赔钱的,所以都说丫头是赔钱货,尤其是穷人,家家不愿意生姑娘。

按照现代人的想法,女孩结婚需要彩礼,又称六礼,这可是一大笔费用啊,怎么会赔钱呢?

彩礼是象征性的礼物,并非重金。

其实我们都误解了古代的彩礼,彩礼是一种象征百年好合的吉祥礼物和钱财,并非重金。

彩礼是中国古代婚嫁习俗之一,又称订亲财礼、聘礼、聘财等。中国旧时婚姻的缔结,有在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。《五礼通考》记载,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰问吉,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”

这六礼,最主要的物品是大雁。大雁必须是活的。取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞之意。其他的礼物如玄(赤黑色的丝结)、纁(浅红色裳)、羊、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲(草)、苇、卷柏(长生草)、嘉禾(三苗共穗)、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛等物。

这些礼物大多是象征爱情的坚贞不渝,而不是价值的高低。例如蒲草,的寓意是“君如磐石,妾如蒲草。磐石永不移,蒲草韧如丝”。象征夫妻二人的婚姻坚不可摧。

彩礼是表示诚意,并非炫富。因此彩礼的数量虽然多,但是价值不贵。

古代女子的嫁妆远高于彩礼,最少2倍。

古代男女结婚,女方要陪送嫁妆。按照习俗,女方嫁妆一般是男方彩礼的数倍甚至数十倍之多,女子出嫁后,嫁妆即归属夫家所有,为夫妻共同财产,妻子去世后,嫁妆及陪嫁物品归属于夫家所有,娘家不得讨还。

《红楼梦》第55回,王熙凤和平儿谈论着贾府将来需要办的几件大事。平儿道:“可不是这话!将来还有三四位姑娘,还有两三个小爷,一位老太太,这几件大事未完呢。”

凤姐儿笑道:“我也虑到这里,倒也够了:宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁,可以使不着官中的钱,老太太自有体己拿出来。二姑娘是大老爷那边的,也不算。剩下三四个,满破着每人花上一万银子。环哥娶亲有限,花上三千两银子,不拘那里省一抿子也就够了”。

“二姑娘”,指的是迎春,她是贾赦的女儿,将来的婚姻大事,由贾赦夫妇来操办。凤姐口里那剩下的“三四个”里,肯定有探春。探春将来的出嫁,其嫁妆是一万两银子。探春的弟弟贾环,他将来娶媳妇,三千两银子就足够了。

这三千两银子包括:彩礼钱、新房装修费用、迎亲费用、酒宴、听戏等费用。因此贾环结婚的彩礼钱最多两银子,远远低于探春1万两银子的嫁妆钱。贾环的彩礼钱大约是探春嫁妆钱的十分之一。

从贾环和探春来说,在探春身上花的钱远远多于贾环。探春还真的是赔钱货。

唐代制定了关于妇女嫁妆权的法律规定,到宋代就更加的详细了。《宗法条目》中就规定:“嫁女费用一百贯,娶妇五十贯,嫁资倍于娶费。”意思是说,嫁妆钱如果是贯,那么彩礼钱就是50贯。嫁妆钱要是彩礼钱的倍数。

由此可见,从宋朝开始,男人娶媳妇,不仅可以得一个美貌的小媳妇,为自己生儿育女,而且可以赚上一笔价值不菲的财富。

难怪古人认为女儿是赔钱货,原来生男孩不仅可以赚来一个媳妇,还能赚来一大笔嫁妆钱。

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